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정의행 옮김 | 북도드리
9,800원
8,820원
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490P
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진언이란 인도의 고대 말인 산쓰끄리뜨어 '만트라mantra'라는 말을 어원으로 하고 있다. 만트라란 거룩한 생각을 나타내는 참다운 말이라는 뜻이다. 만트라를 한문으로 '진언'이라고 옮기기 전에는 '주呪'나 '신주神呪'로 옮겼다.
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122
고원영 지음 | 천지간
13,000원
11,700원
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650P
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123
이중표 지음 | 불광출판사
29,000원
26,100원
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1,450P
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불교는 철학인가, 종교인가 한국 불교학의 살아있는 고전 『아함의 중도체계』, 27년 만에 『붓다의 철학』으로 새롭게 개정증보 발간! 한국을 대표하는 불교학자 이중표 교수(전남대 철학과)의 역작 『아함의 중도체계』가 27년 만에 개정증보 되어 『붓다의 철학』이라는 이름으로 새롭게 출간되었다. 혹자는 불교가 종교인가, 철학인가를 묻는다. 불교가 어떻게 철학의 여러 문제를 다룰 수 있느냐는 것이다. 불교의 종교성은 초월자에 대한 믿음이 아니라 진리성에 있다. 븟다가 남에게 의지하지 말고 법(진리)에 의지할 것을 강조하는 까닭이 여기에 있다. 이 책은 붓다가 깨닫고 증명한 진리 안에서 철학이 추구하는 제 문제, 인식론 · 존재론 · 가치론이 어떻게 논의되고 있는지, 그리고 그 문제에 대한 해답을 철학적으로 해석하여 입증해내고 있다.
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124
고산 스님, 밀운 스님, 종진 스님, 정무 스님, 법산 스님 지음 | 불광출판사
12,800원
11,520원
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640P
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125
자운율사 (편역), 무량수여래회 지음 | 비움과소통
12,000원
10,800원
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600P
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문수보살은 그 본 이름이 문수사리(文殊師利)입니다. 이 이름은 범어(梵語) 이름을 소리대로 한역(漢譯)한 것이며, 그 뜻은 묘길상(妙吉祥), 또는 묘덕(妙德)입니다. 그리고 묘음(妙音)이라고 하는 뜻도 있습니다. 문수보살의 이름이 지닌 이 같은 뜻은 모두가 문수보살의 위신력을 나타내고 있습니다. 즉, 문수보살은 모든 중생에게 말로 표현할 수 없고 셈으로 셈할 수 없는 오묘한 길상(吉祥)을 줍니다. 그것은 또 문수보살의 깊고도 오묘한 덕(德)을 바탕으로 하고 있으며 중생 누구에게나 전해지는 오묘한 법음(法音)이 보살에게 있기 때문입니다. 아직 깨달음에 이르지 못한 중생만이 아니고 모든 보살에게도 그러한 문수보살의 위신력은 미칩니다. 뿐만 아니라 부처님에게까지도 미칩니다. <방발경(放鉢經)>에 의하면 부처님께서는 “지금 내가 부처를 얻어 32상(相)과 80종호(種好)가 있고 위신(威神)이 존귀하여 시방의 일체 중생을 제도함은 모두가 문수사리의 은혜이다. 본래 그는 나의 스승이다. 과거의 수많은 모든 부처도 모두가 문수사리의 제자이다. 앞으로 올 부처도 그 위신력이 미치는 바이다. 비유하면 세간의 어린이에게 부모가 있듯이 문수는 불도(佛道)에 있어서 부모이다”고 말씀하심으로써, 문수보살의 위신력이 흡사 부모가 자식에게 그 선(善)한 힘을 미치듯이 중생은 물론 보살과 부처에게까지 미침을 역력히 밝히셨습니다.

문수보살의 묘길상(妙吉祥)하고 묘덕(妙德)이며 묘음(妙)인 위신력은 또 어디서 왔는가 하면 그의 크나큰 원력(願力)에서 나온 것입니다. <보적경(寶積經)>에 의하면 이 보살은 헤아릴 수 없이 먼 과거세로부터 열여덟 가지 대원(大願)을 발하여 불국(佛國)을 엄정(嚴淨)하게 하였다고 했으며, 이 책에 수록한 <문수사리보살불찰공덕장엄경(文殊師利菩薩佛刹功德壯嚴經)>에서도 그와 같은 문수보살의 대원이 구체적으로 말씀되고 있습니다. 또 이 책에 수록된 문수보살의 영험록 첫 장(章)에서는 보다 간절한 십대원(十大願)을 말씀하고 있어 우리의 심금을 울려주는 바가 큽니다.

문수보살은 그러한 원력 탓으로 무수겁(無數劫) 전으로부터 평등세계용종상불(平等世界龍種上佛)이었고 정지존왕불(淨智尊王佛)이었으며 공적세계대신불(空寂世界大身佛)이었고 무애세계승선불(無碍世界升仙佛)이었으며 상희세계환희장마니보적불(常喜世界歡喜藏摩尼寶積佛)이었음에도, 그 부처 몸을 버리고 인도의 바라나 마을에 사는 범덕(梵德) 바라문의 집에 4월 4일 탄생하였습니다. 당시에 95인의 바라문 논사(論師)를 절복(折伏)케 하였으며, 석가모니 부처님을 왼쪽에서 모시면서 지혜(智慧)의 방편을 나투셔 석가모니 부처님의 성불과 중생제도를 돕고 있습니다. 이것은 앞에서 이미 말한 바와 같이 문수보살이 모든 부처님의 어버이임을 말해 줍니다. <대품반야경(大品般若經)>에 의하면 석가모니 부처님의 왼쪽에 서서 상징하는 지혜, 즉 반야(般若)는 불모(佛母)라고 했습니다. 따라서 이 경은 문수보살과 반야바라밀(般若波羅蜜)을 동격(同格)으로 보고 있습니다.

이 같이 석가모니 부처님의 성불을 도운 문수보살은 또 먼 훗날 인연에 따라 ‘문수보살의 대원이 원만하게 이루어지고 공덕이 쌓여 모든 번뇌의 티끌을 떠난 청정한 세계를 두루 보시는 부처님’(如願圓滿積集離塵淸世界普見佛)이 되십니다. 구역(舊譯)의 <화엄경(華嚴經)>에 의하면 문수보살은 보견불(普見佛)이 되시기까지 중국의 청량산(淸凉山)에 머물면서 교화를 펴신다고 합니다. 즉 ‘동북방에 보살이 사는 곳이 있는데 청량산이라고 이름한다. 과거의 여러 보살이 항상 이곳에 살았고 지금 그곳에 보살이 있는데 문수라고 이름한다. 일만의 보살이 따라 사는데 그들을 위하여 항상 설법을 한다’고 하였습니다.

옛부터 수많은 구도자(求道者)들은 문수보살을 친견(親見)하고 설법을 듣기 위해 청량산을 찾았고 그때마다 여러 가지 영험을 얻었습니다. 그러한 영험은 구도자로서의 믿음과 원력에 바탕을 두고 있는 것입니다. 이에 오늘과 같이 믿음이 약한 시대에 살고 있는 우리들에게 문수보의 부사의한 경계와 불찰공덕장엄(佛刹功德藏嚴)과 그 원력을 환기시켜 문수보살의 공덕행(功德行)을 본받아 승속(僧俗)이 모두 그의 위신력을 입기를 바라 이 책을 펴는 바입니다.

이 책은 ‘자운대율사 탄신 100주년 기념사업회’가 2013년 4월 12일 발행한 법공양판 <문수보살의 거룩한="" 행="">(자운대율사 편역)을 저본으로 하여, <문수사리발원경>과 <문수사리소설반야바라밀경>, 문수보살 기도법, 자운율사의 구도와 생사해탈(왕생극락) 등의 글을 추가하여 단행본으로 편집하였습니다. 삼세(三世)의 불모(佛母)이자 칠불(七佛)의 스승이신 문수보살님의 사상과 가르침, 언행을 배우고 실천하는 경전이자, 문수보살 기도수행의 기본 안내서로 손색이 없도록
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126
일타스님 지음 | 효림
8,000원
7,200원
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400P
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127
김현준 지음 | 효림
6,500원
5,850원
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325P
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초판에서는 법화경 전체를 양장본 1책으로 만들었는데, 무거워서 가지고 다니기 힘들다는 독자들의 의견을 수렴하여 개정신판은 상·중·하의 3책으로 나누었으며 본문 번역도 많이 수정하였다. 읽기 편한 4x6배판 크기의 큰활자본이기에 개인 독송용으로 아주 좋으며, 사찰의 비치용뿐만 아니라 49재와 각종 불사의 법보시용으로도 알맞다.
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128
김현준 지음 | 효림
6,500원
5,850원
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325P
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초판에서는 법화경 전체를 양장본 1책으로 만들었는데, 무거워서 가지고 다니기 힘들다는 독자들의 의견을 수렴하여 개정신판은 상·중·하의 3책으로 나누었으며 본문 번역도 많이 수정하였다. 읽기 편한 4x6배판 크기의 큰활자본이기에 개인 독송용으로 아주 좋으며, 사찰의 비치용뿐만 아니라 49재와 각종 불사의 법보시용으로도 알맞다.
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129
김현준 지음 | 효림
7,000원
6,300원
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350P
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초판에서는 법화경 전체를 양장본 1책으로 만들었는데, 무거워서 가지고 다니기 힘들다는 독자들의 의견을 수렴하여 개정신판은 상·중·하의 3책으로 나누었으며 본문 번역도 많이 수정하였다. 읽기 편한 4x6배판 크기의 큰활자본이기에 개인 독송용으로 아주 좋으며, 사찰의 비치용뿐만 아니라 49재와 각종 불사의 법보시용으로도 알맞다.
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130
현장 지음 | 솔과학
7,000원
6,300원
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350P
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이 책이 속한 분야 종교 > 불교 > 불교수행 이 책의 주제어 #불교수행 “마음은 거울의 바탕과 같고 성품은 거울의 빛과 같은 것이다. 성품이란 스스로 청정한 것이므로 즉시 깨치면 곧 본마음을 얻는 것이다. 이것은 깨친 한 생각을 특별히 중요하게 보인 것이다. 겹겹으로 두른 산과 흐르는 물이여, 맑고 깨끗한 내 고향 면목일세.” ‘마음을 닦는 길’인 ‘지장기도법’의 방법과 내용, 실천에 대한 모든 것이 이 책 안에 있다! 다만, 마음을 다한 끊임없는 ‘지장기도’를 통해 우리는 드디어 ‘행복’, ‘건강’, ‘깨달음’에 도달할 수 있는 길을 찾을 수 있을 지도 모른다!
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131
하련거 지음 | - 옮김 | 비움과소통
10,000원
9,000원
|
500P
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「불설대승무량수장엄청정평등각경」은 중국의 하련거 대사가 무량수경 5종 역본을 회집한 경이다. 정토3부경 가운데 하나인 무량수경은 중국에 전래된 이래로 잇따라 12차례 번역되었는데, 7종의 번역본은 실전되었고, 현재 대장경 중에는 5종의 역본이 존재한다. 이 책은 하련거 거사가 대장경에 수록된 5종의 원역본을 회집하여 이룬 것으로 전체 경전을 총괄하여 48品으로 나누고 있다.
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132
김성우 지음 | - 옮김 | 비움과소통
13,800원
12,420원
|
690P
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부처님께서는 염불이 범부중생에게는 가장 적합한 수행법으로 파악하셨다. 특히 오늘날과 같은 말법시대에 꼭 필요한 대안으로 미리 설해놓으셨으니, 그 대기 법문이 바로 자력(自力)과 타력(他力)이 둘이 아닌 불력(佛力)수행이다. 이른바 이행도(易行道: 쉽게 실천할 수 있는 길)에 해당하는 정토종(淨土宗) 또는 정종(淨宗), 연종(蓮宗)으로 불리는 염불수행문이 바로 그것이다. 이 정토법문은 사실, 하근기나 하는 차원 낮은 법문이 아니라 문수ㆍ보현ㆍ관음ㆍ대세지보살과 8종의 조사인 용수보살이 왕생극락을 발원했을 정도로 심오한 법문이다. 우리나라에서도 가장 많은 사찰을 창건한 양대 고승인 원효ㆍ의상 대사께서 염불법을 널리 펴서 신라불교의 찬란한 꽃을 피운 바 있다.
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133
김현준(편자) 지음 | - 옮김 | 효림
2,000원
1,800원
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100P
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불교 최고의 발원인 보현보살 십종대원을 담은 보현행원품을 휴대하기 좋은 사이즈로 만들었다. 보현행원품은 화엄경 속에 들어 있는 한 품이다. 화엄경은 60권본(421년 한역), 80권본(699년 한역), 40권본(798년 반야스님 한역)의 세 종류가 있는데, 보현행원품은 선재동자의 구법행각만을 자세하게 묘사한 40권본 화엄경의 마지막 권에 수록되어 있다.
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134
김현준(역자) 지음 | - 옮김 | 새벽숲
4,000원
3,600원
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200P
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불교신행연구원 김현준 원장이 보현행원품을 한글로 번역하여 사경집으로 만든 <보현행원품 한글 사경>. <보현행원품>은 화엄경 속에 들어 있는 한 품(品)이다. 화엄경은 60권본(421년 한역), 80권본(699년 한역), 40권본(798년 반야般若스님 한역)의 세 종류가 있는데, 보현행원품은 선재동자의 구법행각만을 자세하게 묘사한 40권본 화엄경의 마지막 권에 수록되어 있다. 이 보현행원품의 주인공인 보현보살은 올바른 수행의 원(行願)을 불러일으켜 깨달음의 세계로 나아가도록 하는 대보살로, 십대행원(十大行願)을 통하여 불자들의 바른길을 제시하고 있다. 곧 보현행원은 진리에 입각하여 밝고 바르고 맑게 살도록 이끌어주는 가르침이요, '나'를 부처님 또는 진리로 바꾸어 놓는 수행법이다. 1책으로 보현행원품을 3번 사경할 수 있게 만들었으며, 책머리에 사경의 영험과 방법, 사경 기간 및 횟수, 특별히 주의할 점 등을 자세히 밝혀 놓았다.
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135
김현준(편자) 지음 | - 옮김 | 효림
4,000원
3,600원
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200P
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불교신행연구원 김현준 원장이 화엄경 속의 보현행원품을 번역한 <한글 보현행원품>. 불교 최고의 발원인 보현보살 십종대원을 담은 보현행원품과 1천년 이상 이어온 108배의 예불대참회문을 함께 수록하였다. 이 책은 아주 큰 활자로 만든 한글 번역본으로, 대중이 함께 독송할 때나 집에서 혼자 독송하면서 기도할 때 활자가 커서 매우 읽기가 수월하다.
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136
최덕규 지음 | 청어(도서출판)
13,000원
11,700원
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650P
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불교의 유식론은 사후세계의 비밀을 풀 수 있는 단초가 될 수 있다. 안이비설신이 일시적으로 작동을 멈추는 수면 중에 생성되는 꿈의 비밀도 풀 수 있으며, 궁극적으로 인간을 비롯한 모든 중생이 윤회환생 하는 원리도 이해할 수 있다. 의근과 법경을 명확히 설명한 책이다.
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137
석운광 지음 | - 옮김 | 운주사
10,000원
9,000원
|
500P
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윤회와 인과는 불교의 근저에 자리하고 있는 기본 교법이다. 이 책은 인류의 다양한 역사 속에서 발생하였던 윤회와 인과의 사례들 중 역사적 진실성이 분명하다고 판단되는 사실들만을 골라 엮은 것이다.
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138
무각스님 지음 | - 옮김 | 호미
12,000원
10,800원
|
600P
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무각 스님은 일찍부터 재가 불자나 일반인들의 마음공부, 곧, 참선 수행에 깊은 관심을 가져오던 터, 17년 전 재가 불자들을 위한 참선 수행 도량인 '공생선원'을 열어, 일반인들에게 경전 공부와 더불어 참선 수행법을 가르치는 한편, 최근에는 간화선을 중심으로 한 선불교대학을 개설해 운영해 오고 있다. 이 책 「선은 이론이 아니라 체험이다」는 바로 그 공생선원에서 무각 스님이 "일상 속에서의 수행"이라는 제목으로 여섯 달 동안 법문한 내용을 정리하여 엮은 책이다.
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139
이만(감수) 지음 | - 옮김 | 한영출판사
5,000원
4,500원
|
250P
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140
김옥림 지음 | - 옮김 | 미래북
14,000원
12,600원
|
700P
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"삶은 소유가 아니라 순간순간의 '있음'이다. 영원한 것은 없다. 모두가 한때일 뿐, 그 한때를 다해 최대한으로 살 수 있어야 한다. 삶은 놀라운 신비요, 아름다움이다. 그 순간순간이 아름다운 마무리이자 새로운 시작이어야 한다." 평생에 걸쳐 '사는 건 무엇인가'를 성찰해 온 법정스님의 귀하고 소중한 어록들을 김옥림 시인의 관점으로 다시 읽어본다.
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