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41
김영 지음 | 북튜브
18,000원
16,200원
|
900P
힌두교의 주요 경전인 『바가와드 기타』를 한국사회를 살아가는 우리가 어떻게 받아들이고 활용할 수 있을지를 모색하는 책이다. 『바가와드 기타』는 지금까지도 인도에서 가장 사랑받는 경전이며, 인도를 넘어 전세계에 지적?실천적 영향을 끼치고 있는, 인도를 대표하는 책이라고도 할 수 있다. 인도 푸네 대학에서 산스크리트어와 팔리어를 전공하고 신화학으로 학위를 받은 저자는 이 책 『바가와드 기타 강의』를 통해 『바가와드 기타』가 어떤 책인지, 이 책이 전하고자 하는 가르침은 무엇인지를 자세하고도 친절하게 설명하고 있다. 『바가와드 기타』는 인도의 대서사시인 『마하바라타』의 일부였다가 독립되어 읽히는 경전으로, 전쟁을 눈앞에 둔 왕자 아르주나가 친척들을 죽여야 하는 운명 앞에서 망설이고 있을 때, 비슈누 신의 화신인 크리슈나가 아르주나로 하여금 전장에 나가 의무에 따라 싸우도록 설득하는 내용을 담고 있다. 『바가와드 기타 강의』의 저자 김영은 이렇게 신이 전쟁에 나가 싸우도록 독려하는 내용이 어떤 함의를 담고 있는지를 『마하바라타』와 인도의 또 다른 대서사시인 『라마야나』, 인도의 종교적?사회적 배경 등 다양한 맥락을 참조하여 설명하고 있다. 이렇게 『바가와드 기타』가 어떤 책인지를 알기 쉽게 설명하는 한편으로, 이 책은 『바가와드 기타』를 어떻게 오늘을 살아가는 이들을 위한 가르침으로 받아들일 수 있을지를 집중적으로 탐구하고 있다. 『바가와드 기타』 속에서 크리슈나가 아르주나에게 주는 가르침은 ‘세 가지 요가’로 모인다. ‘지혜의(즈냐나) 요가’, ‘행위의(카르마) 요가’, ‘신애의(박티) 요가’가 그것인데, 이 책은 『바가와드 기타』의 원문을 산스크리트어에서 직접 번역해 수록하면서 이 세 가지 요가가 뜻하는 바를 밝히고 있다. ‘자신의 내면으로 들어갈 것’(지혜의 요가), ‘대가에 대한 기대 없이 행동할 것’(행위의 요가), ‘조건 없이 사랑할 것’(신애의 요가), 바로 이런 가르침들이 『바가와드 기타』가 담고 있는 좋은 삶을 위한 가르침이며, 이는 힌두교나 고대 인도라는 시공간의 거리를 넘어, 오늘날 한국사회를 살아가고 있는 이들에게도 중요한 지침이 될 수 있다는 것이 『바가와드 기타 강의』가 전하고자 하는 메시지이다.
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42
정회도 지음 | 소울소사이어티
20,000원
18,000원
|
1,000P
대한민국 최정상 타로마스터이자 한국소울타로협회 회장인 정회도 타로마스터가 자신의 업력과 내공을 오롯이 담아 집필한 타로카드 입문서이다. 타로카드에 문외한인 사람도 이 책의 내용을 따라 읽다 보면 자연스레 타로카드의 원리를 이해할 수 있도록 체계적으로 구성됐다. 타로카드의 역사에서부터 78장의 메이저카드와 마이너카드가 지닌 의미, 카드 배열법과 해석 예시 등 가장 기초적인 지식부터 심화 해석 비법에 이르는 정보들이 꼼꼼하게 정리되어 있다. 이 책을 처음부터 끝까지 정독한 후 저자의 조언에 따라 상담 연습을 꾸준히 하다 보면 어느 순간 자신의 운명을 스스로 볼 줄 알게 되는 수준을 넘어 다른 사람의 운명도 봐줄 수 있는 안목과 혜안이 생길 것이다.
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43
김근 지음 | 삼인
40,000원
36,000원
|
2,000P
『주역』의 해석은 어렵고 난해하다고 여겨져 왔다. 기록의 형성과 보존이 어려웠던 고대 문헌 자체의 특징과 고립어인 중국어의 특성 때문이다. 게다가 64개의 괘사를 지은 주나라 문왕이 당시 자신을 핍박하던 은나라 주왕의 검열을 피하고자 사용한 비유와 상징의 수사법은 해석에 곤란함을 더한다. 중국 언어학을 전공하고 여러 대학에서 가르쳐온 김근 역시 자신의 중국 문학 연구의 첫걸음부터 함께 했던 『주역』 독해를 돌아보며 해석의 편차를 느꼈던 경험을 떠올린다. 하지만, 그는 노년에 가까워가며 『주역』이 품은 넓은 의미의 폭을 점차 이해하게 되었다고 고백한다. 저자는 화려함보다는 궁극적인 이치에 다가가는 문장으로 주역을 해석한다.
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44
월호 지음 | 불광출판사
18,000원
16,200원
|
900P
시시각각 변화하는 실체 없는 세상 속에서 한바탕 번뇌 놀이에 몰두하는 당신, ‘진짜 나’를 속이는 가짜 현실에서 벗어나라! 고통의 원인 중 하나는 우리가 세상의 전부라고 여기는 몸과 마음, 그리고 눈앞의 현실을 ‘고정된 실체’라고 믿는 데 있다. 그래서 불교에서는 모든 존재를 ‘꿈’, ‘허깨비’와 같다고 이야기한다. 시시각각 늙고 병들고 죽거나, 생기고 머물다 소멸하는 현실을 바로 보지 못하고 집착을 거듭함으로써 고통스러워지는 것이다. 그동안 일반 대중에 맞춤한 참선법을 활발히 전해온 월호 스님은, 그러므로 몸과 마음을 ‘아바타’에, 그리고 이 세계(우주)를 ‘메타버스(가상현실)’에 비유한다. 우리는 가상의 현실 속에서 배회하고 고통받는 하나의 아바타인 것이다. 그렇다면 이로부터 벗어나는 방법은 무엇인가? 스님의 신간 『이 뭐꼬? 이것뿐!』에는 허깨비 같은 현실에서 벗어나 고통으로부터 해탈하는 세 가지 처방을 권한다. 근심 걱정에서 벗어나기 위한 ‘아바타 명상’, 자존감 회복에 특화된 ‘바라밀 명상’, 일생의 평화를 원하는 이들을 위한 ‘행불 명상’이 그것이다. 이들 명상법의 핵심은 불안한 몸과 마음을 객관화해 대면 관찰하고(아바타 명상), 내 안에 이미 존재하는 크고 밝고 충만한 성품을 발견하며(바라밀 명상), 부처의 몸가짐 · 마음가짐을 연습하는 것(행불 명상)이다. 그리하여 어떠한 ‘나’도 될 수 있는 무한한 가능성의 존재로 거듭나는 것이다. 무엇을 선택해도 좋다. 단계를 삼아 나아가도 좋다. 저자의 처방을 실천하기가 영 어렵다면 특유의 유쾌하고 명쾌한 문체로 풀어낸 이 명상 법문 안에서 마음에 와닿는 구절을 선택해 삶의 방향으로 삼아도 좋다. 그 어떠한 방법으로 어떻게 나아가든 ‘월호 스님 표 명상’엔 메타버스 같은 세상 속에서 한바탕 아바타 게임에 몰두하는 ‘나’를 일깨우는 묘책이 담겨 있다. “고정된 실체로서의 ‘나’는 없다. 그러므로 어떠한 ‘나’도 만들 수 있다!”
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45
김상배 지음 | 한스북스
16,000원
14,400원
|
800P
# 추천의 글_오세택 가나안농군학교 교장 # 여는 글_개똥쑥 예찬 만남_ 지게 지는 여섯 살 꼬마 · 예수님을 만난 소녀 · 아버지의 낙방과 예수님 영접 · 가장 맑았던 시절의 순수한 헌신 · 나 같은 사람도 천국에 갈 수 있을까? ·은행정 최초의 기독교 장례 · 교회 밖 사람들에게 인정 받는 교회 · 부모님의 결혼과 아버지의 입대 · 수색시장 편물점 · 양남동 쪽방집 · 아버지의 제대와 귀향 ·두 아들의 출산 ·먼저 다가와 만나주시는 하나님 따름_ 도서 판매업을 시작한 아버지 · D교회의 첫 예배 · 신문지로 만든 가짜 돈다발 · 잔꾀를 사용했던 아버지의 신앙 · 화물선이 떠나기 전에 · 분주한 칫솔공장 · 교회의 성장과 진통 · 주의 발자취를 따름 견딤_ 짧았던 봄날 · 장롱 속 돈뭉치 · 외갓집 사랑방 · 기도 부자 어머니 · 믿음을 움켜잡는 아버지 · 넓은들 마을 외딴 별장 · 뜸부기로 도와주시는 하나님 · 외발산동 판잣집 · 우리들의 행복한 가정예배 · 철거반이 부숴버린 보금자리 · 죽으면 죽으리라 · 형의 구령은 어머니의 울부짖음 · 등록금과 따귀 200대 · 대통령을 꿈꾼 형제 · 우리가 견뎌낼 수 있는 이유 붙잡음_ 교회의 변질은 목사와 교인 모두의 책임 · 임직의 올바른 의미 · 떠날 때는 말 없이 · 가족을 여러 교회로 흩으심 · 외할머니의 천국 입성 · 어머니의 권사 임직 · 발길이 끊이지 않는 깊은 산 속 오두막 · 힘들 때 붙잡고 싶은 사람 지킴_ 부모님의 전원생활 · 아버지의 필사성경 · 식을 줄 모르는 어머니의 기도 열기 · 아버지의 명예장로 임직 · 미안하다, 고맙다, 사랑한다 · 자녀의 자리를 지키면 하나님이 지켜주신다 새김 아버지가 심은 채송화와 봉숭아 · 약자 바보 아버지 · 국회의원 후보 기호 추첨 때 있었던 일 · 배려는 또 다른 배려로 이어진다 · 강해질 수밖에 없었던 어머니 · 기도도 질기게 하시는 어머니 · 구조대원 어머니 · 죄는 쫓아내지만 죄인은 부르시는 하나님 · 아버지와 어머니의 같은 점과 다른 점 · 밑져도 괜찮아 · 밑져서 행복해 · 내 앞으로 계산하라 · 길갈의 열두 돌 외침_ 후레자식의 기도 · 베드로의 부인, 막내의 부인 · 말씀을 붙잡고 다시 일어서다 · 하나님을 보여주신 이웃들 · 고마운 연탄재 · 슬퍼할 줄 알아야 사랑할 수 있다 · 좋은 점을 바라볼 수 있는 눈 · 부모님과 나 사이 담벽을 허신 하나님 # 아버지의 글_모깃불 · 세월 그리고 인생 후반 # 닫는 글_ 내 삶 속 하나님 자랑 # 작업 스케치_ 부모님과 꼬박 하루
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46
드보라 립 지음 | 김문주 옮김 | 시그마북스
16,000원
14,400원
|
800P
들어가며_오컬트의 비밀스러운 세계 Chapter 1 토속주술 Chapter 2 마녀술 Chapter 3 점성술 Chapter 4 수비학 Chapter 5 연금술 Chapter 6 카발라 Chapter 7 제식마법 Chapter 8 타로 오컬트 연대표 더 알고 싶다면 참고문헌
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47
해인사승가대학 지음 | 불광출판사
18,000원
17,100원
|
900P
서문_ 책을 펴내며 1부 어쩌다 보니 스님이 되었습니다 꿀맛 같은 부르심이 있었다 은퇴 후에 바란 단 한 가지 진정한 출가의 길 사랑을 잃고 나를 내려놓다 아팠던 건 나를 너무 사랑했기 때문이다 나는 출가를 후회하지 않는다 멈추고 바라보면 알게 되는 것 지금 어떤 삶을 살고 있나요 수수께끼 같은 시간을 넘어 2부 아웅다웅 살면서 배우고 있습니다 미우나 고우나 도반이 최고 참회하는 즐거움 간절했던 기도 연습기 끝내 포기하지 않는 사람 아직 갈 길이 멀다 중물이란 무엇인가 줄다리기 시합이 가져다준 행복 도반스님의 고귀한 선물 졌잘싸, 토론대회를 회상하며 먼지 뽀얀 경판을 손에 들고 음식을 만드는 보람 여기도 사람 사는 곳입니다 어리석은 자여, 잠에 빠지지 말라 나를 설레게 하는 요즘 강원생활 기준은 붓다웨이, 표현은 마이웨이 생애 첫 사찰 순례 3부 꼭 해주고 싶은 말이 있습니다 은혜 갚음에 대하여 포기할 수 없는 것과 포기해야 할 것 타인은 나를 비추는 거울이다 진정한 관계란 무엇인가 진짜 여행을 떠나자 나뭇잎의 쓸모처럼 죽음을 명상하라 존재하는 모든 것들은 행복하라 삼보에 귀의하는 공덕 조리와 속리 이야기 밥값 하는 사람이 되자 부록_ 사진으로 보는 해인사승가대학 생활
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48
김철주 지음 | 문원북
25,000원
22,500원
|
1,250P
책을 펴내면서 제1장 진신론(眞神論) 1. 갑목(甲木)론. 2. 을목(乙木)론. 3. 병화(丙火)론. 4. 정화(丁火)론. 5. 무토(戊土)론. 6. 기토(己土)론. 7. 경금(庚金)론. 8. 신금(辛金)론. 9. 임수(壬水)론. 10. 계수(癸水)론. 제2장 형상격국(刑象格局). 11. 격국(格局)이란 무엇인가? 12. 격국이 정해지면 십신(十神)을 해석하는 법. 13. 정관격(正官格) 14. 편관격(偏官格) 15. 식신격(食神格) 16. 상관격(傷官格) 17. 재격(財格) 18. 인수격(印綬格). 19. 건록월겁격(建祿月劫格) 20. 양인격(羊刃格) 21. 잡격론(雜格論) - 전왕격(專旺格) 화기격(化氣格) 기명종살(棄命從殺) 기명종재(棄命從財) 제3장 형충회합(刑沖會合). 22. 형충회합(刑沖會合)에 대한 고찰(考察). 23. 합화(合化), 불화(不化)를 이해하기. 24. 육합(六合) 이해하기. 25. 반합이 투간한 4정이 있으면 합국을 짓는다 26. 천간(天干) 충(沖), 합(合)의 비밀 27. 합(合)을 방해하는 인자를 제거하면 합이 성립이 된다. 28. 삼형살(三刑殺)이란 무엇인가? 29. 자형(自形)살이란 무엇인가? 제4장 신살론(神殺論). 30. 겁살(劫煞)이란 무엇인가? 31. 재살(災煞)이란 무엇인가? 32. 천살(天煞)이란 무엇인가? 33. 지살(地煞)이란 무엇인가? 34. 년살(年煞)이란 무엇인가? 35. 월살(月煞)이란 무엇인가? 36. 망신살(亡身煞)이란 무엇인가? 37. 장성살(將聖煞)이란 무엇인가? 38. 반안살(攀鞍煞)이란 무엇인가? 39. 역마살(驛馬煞)이란 무엇인가? 40. 육해살(六害煞)이란 무엇인가? 41. 화개살(華蓋煞)이란 무엇인가? 42. 원진살(元嗔殺)이란 무엇인가? 43. 귀문관살(鬼門關殺)이란 무엇인가? 44. 급각살(急脚殺)이란 무엇인가? 제5장 허자론(虛字論). 45. 합허(合虛)와 자허(自虛) 이해하기. 46. 비합(飛合)과 비출(飛出)에 대해서 알아보기. 47. 자요사격(子遙巳格)과 축요사격(丑遙巳格). 48. 비천록마(飛天祿馬)란 무엇인가? 49. 암록(暗祿) 이해하기. 제6장 공망론(空亡論). 50. 살상겁효의 흉신이 공망이면 오히려 길해진다. 51. 시(時)지에 공망(空亡)이 들면 자식이 늦거나 형충하면 무자하다. 52. 여자가 무관(無官)이고 남편성에 공망이 들면 해로가 어렵다. 53. 무자녀(無子女) 팔자 명조 제7장 실전응용(實戰應用)구문. 54. 부자가 되려면 재고(財庫)를 마땅히 열어야 한다. 55. 부자(富者)의 팔자는 무엇으로 알 수가 있는가? 56. 귀록(歸祿)을 얻고 월령에 재관을 얻으면 자연성복이라 했다. 57. 동주묘(同柱墓)이론 이해하기. 58. 동주욕(同柱浴)이론 이해하기. 59. 명암부집(明暗夫集)된 여자는 바람기가 많다. 60. 재다생살(財多生殺) 투관살(透官殺)은 남편덕이 없다. 61. 일지에 관고(官庫)를 가진 여명은 남편운이 불리하다. 62. 양인(羊刃)이 형,충을 당하면 두렵다. 63. 진상관이 행 상관운이면 필멸(必滅)이다. 64. 시주(時柱)의 기신 겁재투출은 말년재물이 위태롭다. 65. 12운성으로 처궁의 상태를 알아보기. 66. 12운성으로 재운을 보는 방법. 67. 오행(五行)의 변수(變數). 68. 록록종신(碌碌終身)이란 무엇인가? 69. 진법무민(盡法無民)이란 무엇인가? 70. 탐재괴인(貪財壞印)된 명조는 재물을 탐하면 안 된다. 71. 왕자충발 쇠신발(旺字沖發 衰神拔) 72. 왕신충발 쇠신발(旺神沖發 衰神拔) 73. 재성(財星)이 부목이 되면 처와 해로하기가 어렵다. 74. 화개지위 편인이 왕하게 투하면 학문적 성취를 얻는다. 75. 편인도식(偏印倒食)이 되면 의식이 단절이 된다. 76. 재성(財星)과 식신(食神)이 합(合)하면 장모를 모신다. 77 전도(顚倒)현상 이해하기. 78. 입고물이 충출(沖出)이 된 사주는 위태롭다. 79. 흉신이 입고(入庫) 되면 흉의(凶意)를 덜고 오히려 길해진다. 80. 금수상관격(金水傷官格)은 관살(官殺)을 기뻐한다. 81. 대운지지 육친의 반대편을 해석할 줄알아야 한다. 82. 대운(大運)에서 취용이 바뀔 수 있나요? 83. 대운(大運) 보는 방법. 84. 군겁쟁재(群劫爭財) 이해하기. 85. 흑운차일(黑雲遮日)이란 무엇인가? 86. 연안대비(燕雁代飛)물상이란 무엇인가? 87. 습을상정(濕乙傷丁) 이해하기. 88. 병탈정광(丙奪丁光)이란 무엇인가? 89. 등라계갑(藤蘿繫甲)이란 무엇인가? 90. 충천분지(沖天奔地)의 물상론 이해하기. 91. 자평진전(子平眞詮)에서는 음양(陰陽)을 구분하여 12운성을 설명하였다. 92. 간지(干支)의 천복지재(天覆地載) 이해하기. 93. 비겁녹인(比劫祿刃)을 살펴보는 법. 94. 후박(厚薄)취산(聚散)를 살펴보는 법. 95. 도화가 양인과 합하면 호색음란(好色淫亂)하다. 96. 갑을(甲乙)목(木)의 손상은 신경계통 즉 정신질환을 의미한다. 97. 이자불충오(二子不沖午), 이인불충신(二寅不沖申). 98. 정관도화(正官桃花)이면 여명은 연애결혼하면, 부군이 작첩한다. 99. 방위(方位)는 실자(實字)로 작용한다.
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49
법상 지음 | 불광출판사
20,000원
19,000원
|
1,000P
서문 오늘날 우리에게, 보조지눌 스님의 『수심결』이 필요한 이유 1. 괴로움에서 벗어나는 길 2. 참마음이 온 세상의 바탕 3. 자기 마음이 참 부처 4. 부처를 저절로 얻는다 5. 마음을 떠난 부처는 없다 6. 밖에서 구하지 말라 7. 나는 왜 부처를 보지 못할까? 8. 불성은 작용하는 데 있다 9. 그대가 바로 부처다 10. 어떻게 보임하는가? 11. 깨달음과 신통력 12. 돈오와 점수 13. 신통은 괴이한 말단의 일일 뿐 14. 돈오와 점수를 다시 설명함 15. 알지 못하는 줄 알면 견성이다 16. 할 일을 다 마친 대장부 17. 묻는 것이 그것이다 18. 들을 때 무엇이 듣는가? 19. 공적영지한 마음 20. 보임이 필요한 이유 21. 깨달은 뒤의 목우행(牧牛行) 22. 망상을 없애려 애쓰지 말라 23. 정혜(定慧)의 체(體)와 용(用) 24. 점문, 열등한 근기의 수행 25. 깨달은 자의 정혜 26. 점문, 열등한 근기의 정혜 27. 자성문의 정혜와 수상문의 정혜 관련 질문 28. 자성문과 수상문의 정혜, 질문에 답하다 29. 깨닫기 전의 수행은 참된 수행이 아니다 30. 깨달은 입장에서는 방편을 쓰더라도 오염되지 않는다 31. 근본에 계합하는 위없는 깨달음 32. 법을 만난 기쁨 33. 최상승 법문 만났을 때 깨달으라 34. 희유한 공부, 용맹스럽게 정진하라
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50
무각 강설 지음 | 불광출판사
27,000원
25,650원
|
1,350P
서문 제1 법회인유분 法會因由分 법회가 열린 인연 믿음의 성취 나는 누구인가? 듣는다는 것에 대하여 진리가 하나라는 데 대하여 시간에 대하여 부처란 무엇인가? 존재란? 여래의 법공양 제2 선현기청분 善現起請分 수보리가 법을 청하다 우리 마음 가운데 선남자 선여인 아뇩다라삼먁삼보리심 제3 대승정종분 大乘正宗分 내 마음 안의 구류중생 무여열반, 완전한 깨달음 제4 묘행무주분 妙行無住分 머무름이 없는 마음이 부처의 마음 허공 같은 마음 제5 여리실견분 如理實見分 몸의 형상 아닌 형상을 보라 부처는 찾는 그 마음속에 있다 제6 정신희유분 正信希有分 청정한 한생각이 바른 믿음이다 선근을 심었다는 뜻 부처님의 마음과 내 마음이 둘이 아닌 까닭에 다 알고 다 본다 법상과 비법상 법과 비법이 둘이 아니다 제7 무득무설분 無得無說分 무유정법 아뇩다라삼먁삼보리 무위법으로 차별을 두다 제8 의법출생분 依法出生分 복덕과 복덕성에 대하여 이 경의 출처 제9 일상무상분 一相無相分 수다원 사다함 아나함 아라한 제10 장엄정토분 莊嚴淨土分 얻을 바 없음이 참으로 얻음이다 머문 바 없이 그 마음을 낼지니라 제11 무위복승분 無爲福勝分 무위의 복이 유위의 복보다 수승함 제12 존중정교분 尊重正敎分 바른 가르침을 존중하라 제13 여법수지분 如法受持分 금강반야바라밀 이름하여 32청정행 제14 이상적멸분 離相寂滅分 희유한 공덕을 성취한 사람 일체상을 떠난 것이 곧 일체제불 제일바라밀이란 머무는 바 없는 마음이다 무엇이 바르게 머무는 것인가 자성은 본래 무실 무허이다
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51
이지함 지음 | 태웅출판사
20,000원
19,000원
|
1,000P
들어가는 말 제1장 토정비결과 운명 1. 다섯 성(五姓)보기 2. 토정비결의 원리 3. 토정비결 보는 법 4. 수리법(數理法) 5. 태세수·월건수·일진수 6. 월건(月建) 보는 법 및 시(時) 일으키는 법 제2장 토정비결 운세 조견표(2023년~2042년) 제3장 토정비결의 해설 144가지
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52
틱낫한 지음 | 권선아 옮김 | 김영사
15,800원
15,010원
|
790P
‘살아 있는 부처’로 불리며, 전 세계 많은 이들에게 존경과 사랑을 받던 스승 틱낫한이 우리에게 남긴 젊은 날의 발자취. 삼십대 중반 미국으로 건너가 프린스턴과 컬럼비아 대학교에서 연구하던 시절의 삶과 수행, 고국을 그리워하는 마음 그리고 이후 고국인 베트남으로 돌아와 전쟁이 진행되는 암담한 현실 앞에서 겪은 인간적인 고뇌와 번민까지, 틱낫한이 진솔한 마음을 담아 적어 내려간 일기이자 명상록. 독재 정부의 탄압과 전쟁의 공포 앞에서도 꺾이지 않던 평화를 향한 기원과 진리를 향한 마음을 틱낫한 본인의 목소리로 전달하여 독자에게 생생하고 깊은 울림을 전한다.
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53
황국현 지음 | 뱅크북
70,000원
63,000원
|
3,500P
쥐구멍에도 볕들 날 있다! 그러나 운명을 잡는 사람만이 가능하다! ■ 왜, 우리는 사주ㆍ풍수ㆍ관상학을 실전에 활용할 수 없는가? ■ 영어를 배우는 목적은 자유로운 대화에 있고, 사주ㆍ풍수ㆍ관상학을 배우는 목적은 100% 실전 활용에 있다! ■ 사주ㆍ풍수ㆍ관상학을 배우는 목적은 날 수 있는 새! 헤엄칠 수 있는 물고기로써 더 이상의 역서(易書)는 없다! ■ 미래 예측은 오로지 사주ㆍ풍수ㆍ관상학 뿐! 사주ㆍ풍수ㆍ관상학을 모르곤 인생길을 묻지 말자! ■ 혼자 스스로 사주(四柱)와 풍수(風水)는 물론 관상학(觀相學) 모두를 실전에 마스터할 수 있는 절호의 기회! 지금 당장 〈〈통합 사주ㆍ풍수ㆍ관상학 대전〉〉을 만나보십시오. 명확한 해법(解法)이 제시되어 있습니다. 작가정보
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54
미즈노 남보쿠 (지은이),지평 (엮은이) 지음 | 문원북
30,000원
27,000원
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1,500P
일본 에도시대 관상가 미즈노남북쿠가 10년동안 몸소 임상실험을 통해 터득한 내용이다. ‘이발소 3년’동안 사람의 두상을 연구하고, ‘목욕탕 때 밀이 3년’동안 신체의 구조를 연구하였으며, ‘화장터 3년’ 동안 골격을 연구하였다. 또, 사신분신(捨身?身 - 몸의 일부를 불 태우는 공양)을 감행하며 10년간에 걸쳐 처절한 수행을 통해 상법(相法)의 비법을 터득하여, 이렇게 태어난 것이 남북상법(南北(相法)이다. 그리고 1814년 58세 때 발간한 수신록(修身錄)에서는 인생에서 길흉은 음식에 의해 생겨나니 삼가고, 오욕(五慾)을 절제하므로 성공된 인생을 살수 있다고 역설하고 있다.
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55
김병삼 지음 | 두란노KIDZ
22,000원
19,800원
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1,100P
카테큐메나테(초대교회 세례예비과정)에 따른 말씀묵상 초대교회 그리스도인들이 곱씹고 체화했던 복음의 본질을 오늘, 여기에서 새롭게 묵상하십시오. “세상에서 가빠진 숨을 하나님 말씀 앞에서 고르십시오.” 매일, 한 뼘씩 말씀으로 성장하는 복된 나날! 초대교회의 세례예비과정인 ‘카테큐메나테’(catechumenate)에 따라 매일 말씀을 곱씹으며 단단한 신앙의 나무로 자라도록 돕는 말씀묵상집이다. 많은 그리스도인이 일상의 계곡에서 흔들리고 불확실성의 무거운 짐으로 생기를 잃어가고 있는 이때, 저자는 초대교회 그리스도인을 통해 교회가 회복해야 할 모습을 찾도록 365일 믿음의 여정을 안내한다. 기독교가 공인되기 전 초대교회에서는 ‘세례받은 사람=참 그리스도인’이란 등식이 성립되었다. 그리스도인이 되는 동시에 핍박과 순교의 위험이 뒤따랐기 때문에 세례받기를 쉽게 결정하기 어려웠으며, 신앙 공동체 역시 세례 예비자들을 받아들이는 데 신중했다. 그래서 초대교회 예비 그리스도인이 세례를 받고 입교를 하려면 2~3년의 길고도 까다로운 과정을 거쳐야 했다. 이들은 이 기간에 공동체와 함께하며 교리와 도덕적 가르침 등을 듣고, 그리스도인으로서의 신앙과 삶에 대한 다양한 질문들을 스스로에게 던지고 결단하는 시간을 가졌다. 동시에 공동체도 이 사람이 가르침을 잘 숙지하고 있는지, 삶에 실제적인 변화들이 있는지를 중점적으로 보며 검증하였다. 공동체의 검증까지 통과한 이는 세례 지원자가 될 수 있었고, 일련의 과정과 서약을 거친 후 참 그리스도인으로 다시 태어날 수 있었다. 이러한 다시 태어남의 전 과정을 ‘카테큐메나테’라고 한다. 그러나 주후 313년, 로마 제국에서 기독교가 공인되고 세례 과정이 간소화되면서 수많은 사람이 깊은 고민과 다시 태어나는 과정 없이 너무나도 쉽게 세례를 받고, 허울뿐인 그리스도인이 되었다. 신앙이 채 여물지 않은 상태에서 다시 태어나지 못한 그리스도인들이 오늘날까지 이어져 오고 있는 것이다. 텅 빈 경건이 아니라 하나님과 호흡하며 생명력 있는 삶을 살기 위해서는 하나님의 숨결이 필요하다. 이 책은 세상으로 가빠진 숨을 멈추고 하나님의 말씀으로 숨을 고르며 삶에 생기가 깃들도록 돕는다. 그리스도인의 성장에 성숙에 초점을 둔 매일의 본문 말씀과 깊이 있고 주옥 같은 글을 묵상할 수 있으며, 공동체가 함께 나눌 수 있는 묵상질문도 수록했다. 또 유튜브 ‘김병삼 목사의 매일만나’ 채널을 통해 《하나님의 숨결》 묵상을 지속할 수 있다. 겨울이 지나 메마른 가지에서 다시 순이 올라오듯, 고난을 이기신 주님과 날마다 호흡하며 생명을 꽃피우며 살도록 인도한다.
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56
틱낫한 지음 | 윤서인 옮김 | 불광출판사
21,000원
18,900원
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1,050P
“틱낫한 스님의 책 가운데에서도 최고의 책!” 나와 당신의 삶을 변화시키는 <유식오십송> 우리는 눈과 귀, 코, 혀, 몸으로 사물을 지각하고 정보를 받아들이며 살아간다. 그런데 동일한 상황이라 할지라도 즐겁게 받아들이거나 괴롭게 만드는 건 결국 ‘마음’이다. ‘마음’이 어떻게 작용하느냐에 따라 기쁨과 행복, 사랑과 같은 감정을 느낄 수도 있지만 분노, 혐오, 슬픔, 질투와 같은 부정적인 감정을 만들어내기도 한다. 결국 우리의 행복을 만드는 것도 마음이고, 괴로움을 만들어내는 것도 마음인 것이다. 이 책에서, 틱낫한 스님은 마음의 실체를 철저하게 분석한 유식불교를 바탕으로 마음의 속성과 작동 원리를 풀어낸다. 여기서 중요한 것은 우리 마음에는 괴로움을 만들어내는 씨앗도 있지만 행복과 평안에 다다를 수 있는 씨앗도 갖춰져 있다는 것, 그리고 모든 씨앗은 수행을 통해 변화할 수 있다는 점이다. 결국 ‘어떤 삶을 살 것인가’는 나의 마음을 수행을 통해 변화시킬 것인지, 그대로 둘지에 달려 있다. 틱낫한 스님의 가르침을 찬찬히 따라가다 보면 나와 내 주변 사람을 넘어, 우리 모두가 평안하고 행복한 삶을 살기 위해서는 무엇을 어떻게 해야 할지 알 수 있을 것이다.
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57
강상구 지음 | 흐름출판
20,000원
18,000원
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1,000P
《마흔에 읽는 손자병법》으로 30만 명의 독자들에게 인생을 경영하는 지혜를 선사했던 강상구 저자의 신작이다. 저자는 ‘오십의 운명론’을 펼치기 위해 두 가지 도구를 사용한다. 동양의 명리학과 서양(그리스)의 비극이 그것이다. 얼핏 봐서는 연결 고리가 없어 보이지만, 명리학과 비극은 운명의 굴레에 갇힌 인간의 조건을 탐구한다는 측면에서 깊이 통하는 측면이 있다. 신탁이 운명이라면, 사주팔자도 운명이다. 이 책은 그리스 비극 속 등장인물들의 삶을 명리학의 관점에서 분석한다. 삶이 가하는 고통과 어려움 속에서도 자신의 운명과 진검승부를 벌이며 끊임없이 새로운 미래를 타진하는 비극 속 영웅들의 모습은 ‘주어진 운명은 바꿀 수 없다’는 체념의 숙명론을 능동의 운명론으로 전환시킨다. 우리는 흔히 명리학을 ‘미래를 점치는 방법론’ 정도로 알고 있지만, 사실 명리학은 ‘인간을 이해하는 학문’이다. 명리학을 공부한다는 것은 나도 모르게 하는 내 행동의 이유를 파악하는 일이다. 즉, 내 운명을 꼬아버리는 힘이자 내 운명을 ‘꽃길’로 만드는 힘이기도 한 내 성격의 근원을 깨우치는 작업이다. 타고난 ‘명(命)’을 바꿀 수는 없지만, ‘운(運)’은 바꿀 수 있는 이유가 여기에 있다. 자신의 사주를 스스로 보고 해석할 줄 알게 되면 내 마음속에서 무슨 일이 벌어지는지를 있는 그대로 이해하게 된다. 자신의 꿈과 욕망을 직시하게 되면 그것을 성취해낼 올바르고 적절한 방책을 모색할 힌트를 얻을 수 있다. 그곳에 주어진 운명을 거스르고 미래의 변화를 창조해낼 에너지가 숨어 있다. 고통과 환란 속에서도 끝내 자기답게 살아가고자 했던 비극 속 인물들의 이야기를 읽다 보면 남은 인생을 가장 나답게 잘 살아갈 수 있는 삶의 지혜와 용기를 얻을 수 있을 것이다.
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58
김영배 지음 | 히즈웨이
14,000원
13,300원
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700P
추천의 글 7 저자 머리말 11 들어가는 글_ 잠언의 매력 / 지혜와 성품 19 Session Ⅰ 탐색 01 솔로몬, 오직 지혜를 구하다 왕상3:4-15 27 02 지혜의 근본, 지혜의 시작 잠1:1-7 37 03 항상 경외함, 범사에 인정함 잠28:14/3:5-6 49 04 성품이 냉철한 사람 잠17:27 59 Session Ⅱ 훈련 05 온유함 잠15:1 _ 좋은 성품의 기초 성품이자 대표 성품 71 06 절제심 잠25:16-17 _ 욕망과의 씨름판에 올라가기 93 07 적극성 잠14:4 _ 하나님의 이익에 헌신하라 119 08 겸손함 잠15:33 _ 훈계를 끌어안는 삶 131 09 부지런함 잠6:6 _ 내적인 동기로 충만해지기 147 10 정직함 잠19:9 _ 거짓말하지 않아도 되는 이유 159 11 효심 잠23:22 _ 공경의 이유, 순종의 조건 173 12 긍휼의 마음 잠11:25 _ 지키고 회복시키는 힘 185 나가는 글_ 그럼에도 불구하고, 성품 207
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59
장진희 지음 | 샘솟는기쁨
16,500원
15,675원
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825P
추천사 프롤로그 CHAPTER 1 그이름교회를 아십니까? 시간의 사춘기, 남편의 시계 20 촛불 없는 케이크 25 우리 교회 1호 집사님 30 들어주는 귀, 그 은혜가 족하다 34 주기도문 송 40 그립고 그립다, 그립고 그립다 45 한밤중에 소소클럽 49 하루의 비밀 55 두렵지 않았던 이유 60 녹보수나무 꽃에 눈맞추다 65 엄마의 종소리 70 CHAPTER 2 그 사랑 덕분입니다 둘이 하나 되어 78 무화과나무 아래서 82 엄마의 손바구니 87 그리움이 밀어낸 것은 93 느림의 미학 98 말랑말랑해지려면 104 묵혀둔 사랑 109 흐르고 흘러 내려서 115 CHAPTER 3 비움의 연쇄 작용 새 옷 입은 사랑 122 말걸음, 발걸음 128 가진 것 모두 다 134 낮은 시선 141 세 가지 약속 146 가려졌던 것 151 미래의 건축가 157 출발선에 서다 162 비움의 연쇄 작용 167 다시 또 사랑 173 소리 지르는 종탑 178 CHAPTER 4 기쁨을 선점하세요 가끔은 엉뚱하게 186 손 내밀고 있는 이웃 190 뽀골뽀골 곱창전골 194 기쁨을 선점하세요 200 두 얼굴의 양심 206 꽉 잡은 손 211 누가 한들 어떠랴 217 따뜻함이 필요해 223 추억은 돌아오는 거야 227 마음에서 튀어나오는 것 233 따뜻한 마음은 소리내지 않는다 239 검은 뿔테 돋보기를 쓰고 243
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60
틱낫한 지음 | 김윤종 옮김 | 불광출판사
16,000원
15,200원
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800P
1 고통을 다루는 방법 2 고통을 알아차리고 안아주기 3 깊이 살펴보기 4 고통 줄이기 5 행복을 기르는 다섯 가지 연습 6 행복은 개인적 문제가 아닙니다 행복을 위한 실천 하나 열여섯 가지 호흡 연습 둘 여섯 가지 진언 셋 강렬한 감정 속에서 현존하기 넷 종소리 초대하기 다섯 자비(METTA,자애) 여섯 깊은 이완 일곱 다섯 가지 마음챙김 연습 여덟 걷기 명상
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